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  • 散去的盛宴

    向这边移动。太阳的光像雪亮的剑从云中穿出来，又渐渐地隐没了。 我暗自祈求那一片云晚一点追上我，看在我这颗热情的心份上。 不过，大概二十分钟后，这片云还是追上了我，雨点劈劈啪啪地打在我身上。很响，还很疼...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20325790995.html

  • 谈敦煌石窟

    一、二世纪到公元六、七世纪。七世纪以后，随着佛教在印度的衰落，这个石窟也就不再发展而隐没，不为人所知了。通过阿旃陀石窟的一些壁画，我们发现敦煌石窟魏、隋间的壁画，与它有一些渊源可以看得出来，不过通过...

    谢稚柳

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020891543.html

  • 阿秋法王教导甚深放生行为

    我等成佛的因。而正法之所以逐渐的隐没，就是由于越来越多的善知识不再住世，致使越来越多的众生缺乏正信的佛法，乃至堕入轮回的掌股间，辗转难拔，所以当下最应做之事情，就是殷勤留请十方三世一切善知识长久住世，永转法轮！　　 　　乙二：众生持戒精严之克修实证 　　如果说各知识的逐渐隐没是导致正法隐没的因，那众生的懈怠破戒就是导致善知识隐没的根本。因为佛菩萨是不可能主动弃舍救度众生的机会的。除非众生使用...

    阿秋法王

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1334222611.html

  • 丹增嘉措活佛：探索梦的奥秘（一）

    。　　一般人在正常死亡过程中，都要经历隐没次第，所谓隐没次第，就是组成肉体生命的有机质能——地（固态性）、水（湿性）、火（热性）、风（气性）、识（空）五大中，前者依次隐没于后者的过程。同样，人们在正常进入睡眠状态时，也要经过细微隐没次第：头部出现轻微沉重感，有人会不自觉地口角流涎——此即是地融入水；渐感昏沉，额头出现热感，眼睛闭合，眼睑不动——此即是水融入火；自感朦胧心念，沉缓而动，呼吸清晰均匀—...

    丹增嘉措活佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00150943040.html

  • 藏传佛教噶举派史略(中四)

    ，又对所谓自加持次第，诸续部中虽然讲了此不同的说法，但是，《密集》中将幻身定为自加持和《时论》中将空色定为自加持，这二者是一个意思，因为幻身和空色二者，分位的差别是粗分相、细分相以及诸分别心隐没后显现...持了光明的。关于内现觉，第一菩提④是由于大部分业风溶入了风息，故见犹如阳焰具有五色光。第二菩提是由于贪欲的妄念隐没，所以明相便如无云晴空中月光升起。第三菩提是由于瞋恚隐没，所以彼增相就如日光升起。第四...

    措如·次朗等

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00163943145.html

  • 探索梦的奥秘（1）

    过程中，都要经历隐没次第，所谓隐没次第，就是组成肉体生命的有机质能地（固态性）、水（湿性）、火（热性）、风（气性）、识（空）五大中，前者依次隐没于后者的过程。同样，人们在正常进入睡觉状态时，也要经过细微隐没次第：头部出现轻微沉重感，有人会不自觉地口角流涎　　此即是土融入水；渐感昏沉，额头出现热感，眼睛闭合，眼睑不动　　此即是水融入火；自感朦胧心念，沉缓而动，呼吸清晰均匀　　此即是火融入风；五识（...

    丹增嘉措活佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345344663.html

  • 末法与佛历之关联初探

    佛涅槃后，初四十年，此经於阎浮提宣通流布，大明於世。四十年后，隐没于地。至正法欲灭度，余八十年，乃得行世。雨大法雨。是已后，寻复隐没。至于千载，像教之未，虽有此经，人情薄淡，无心敬信。遂使群猳竞辨...是时三昧复现世间阎浮提内，用佛威神故，是三昧经复为出。但《大般涅槃经序》中说此经在佛灭度后流行情况： 佛涅槃后，初四十年，此经於阎浮提宣通流布，大明於世。四十年后，隐没于地。至正法欲灭度，余八十...

    张总

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23174339119.html

  • 道绰净土思想研究

    修行方法各不相同。第一个五百年中，诸弟子必须修习般若智慧；第二个五百年必须修习禅定；第三个五百年要经常读诵经典，听离佛法；第四个五百年则必须造立寺塔，修福忏悔；第五个五百年则百法隐没，多有争讼，很难修行...是常住不灭的，但《观音授纪经》中却说，阿弥陀佛寿命尽终人涅架时，由观音菩萨补其处而成佛。即阿弥陀佛也有人灭之时，岂非和报身说相矛盾了吗?对此，道绰认为这是阿弥陀佛示现“隐没相”，并非报身佛灭度。因为此...

    业露华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21335664199.html

  • 益西彭措堪布：至尊门措上师祈祷文（四）

    利而唯一作利他，所以自己要特别殷重地实修。现在总的佛法，尤其是宁玛派的大密心要已经接近隐没，我们看到了，还要从心的深处发一些愿，好好修行。” 　　尊者边说边流眼泪，之后哽咽得说不出话来。...是上师加持自己，让自己醒悟。 　　又有一天晚上，他又做了一个梦。本来是中午，空中的太阳正安住在头顶上，突然间太阳隐没，那个地方成了一片漆黑。（这也是预示上师要入涅槃，世间的日轮暂时隐没。） 　　有...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/144925325752.html

  • 法王如意宝梦境发现小兜率天

    ，为汝开示甚深法……” 　　天子话语刚完，一切显现景象就隐没不见……于是，钦巴达美童子带领着我，回到自己寝室，他替我拉盖上衣服，叮嘱我说：“你好好休息，可千万不要忘记刚才漫游之义呀！”…… 　　我...

    法王晋美彭措

    |梦修法|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0808274160.html
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